לווה מהבנים: היסטוריה של נעלי עקב לא צפויות

לווה מהבנים: היסטוריה של נעלי עקב לא צפויות

בין אם אתה לובש אותם או לא, אתה יודע מה הם מייצגים בימינו, אבל האם זה היה תמיד כך? לאורך ההיסטוריה של נעלי עקב תמצאו משמעויות ושימושים שונים שהיו להם בתקופות שונות.

בעוד שהשאלת מגמות אופנה מבגדי גברים היא בהחלט לא דבר חדש, יתכן שתופתעו לדעת שאחד האייקונים הסמליים ביותר של אופנה נשית מקורו בעצם אצל הבנים!

הנעל עם עקב גבוה הפכה לאייקון המכריע של האופנה הנשית. אוהבים אותם או שונאים אותם, אנו הנשים מכניסים את כפות הרגליים לכל מיני עקבים גבוהים כל כך הרבה זמן עד שזה הפך למסקנה מסוימת מראש שמקורה של הנעל האייקונית הזו יהיה כל דבר אחר מאשר נשי.

עם זאת, אם אתה דומה לי, אתה תמיד חושדת שאף אישה לא הייתה ממציאה מעולם משהו שעונש כל כך פוטנציאלי לרגליים. כפי שמתברר, אתה צודק. העקב הגבוה היה למעשה משהו שנשים ניכסו במקורן מקבילותיהן הגבריות. המשך לקרוא לעובדות מעניינות יותר על ההיסטוריה של נעלי עקב.


עקבים גבוהים מקורם במאה ה -16

מקור:מקור:

לדברי אליזבת סמלהאק, שאוצרת את מוזיאון הנעליים של בטה בטורונטו (יש מוזיאון נעליים! איך לא ידעתי את זה !?), ניתן לאתר את הידע שלנו על עקבים גבוהים לפחות עד למאה ה -16, שם הייתה הנעל הסטנדרטית של הפרשים הפרסים. אנשי הפרשים נעלו נעלי עקב כדי לייצב טוב יותר את עצמם באוכף בזמן שהם יורים בחץ וקשת.

מקור:מקור:

עם הזמן, השפעה פרסית זו התפשטה לבתי המשפט באירופה. הרבה אריסטוקרטים אירופאים התעניינו בנעלי עקב גבוהות אלה מכיוון שהם חשבו שזה נותן את הופעותיהם באיכות גברית יותר, כמו הלוחמים הפרסים שלפניהם.

עקבים גבוהים כסמל סטטוס

כאשר גברים אירופאים אריסטוקרטים אימצו את העקב הגבוה, הם הרחיבו את טווח הזיקה שלהם לנעל לכלול אהבה לכל דבר לא מעשי. אירופאים אריסטוקרטים בוודאי לא הטילו על קרב על סוס אמין (או לפחות רובם לא היו כאלה), ולכן הם נאלצו להפעיל את מעמדם בדרכים אחרות.


כפי שאמר סאמקהק בראיון ל- BBC עם 2013, "אחת הדרכים הטובות ביותר שהועברו הסטטוס הייתה באמצעות חוסר מעש. הם לא היו בשדות עובדים והם מעולם לא היו צריכים ללכת רחוק. "

לעבור לאופנה הנשית

מקור:מקור:

בערך בזמן זה נראה כי העקב הגבוה החל בצלחת האמונים מלהיות הצהרת אופנה גברית גרידא לזו שנלבשה על ידי שני המינים.

אופנה הייתה אמצעי שבאמצעותו נשים באותה תקופה הרגישו שהן יכלו לפלס מעט את מגרש המשחקים בכל הנוגע לכוח חברתי, והן עשתה זאת על ידי ניכוס פריטי אופנה רבים שעד לאותה נקודה, נחשבו לבגדי גברים בהחלט. נשים החלו לנעול עקבים וכובעי גברים; הם עישנו צינורות וגזרו את שיערם כאמצעי להפעלת כוחם הנשי.


מאחר שהמעמד איבד את הקו הייחודי שלו, כך נעלמו נעלי עקב

ככל שחלפו השנים והחברה התרחקה מדגש של בכיתה ומעמד חברתי, התעניינות חדשה בחינוך שנקנתה בעידן ההשכלה. במהלך תקופה זו, הדגש התרבותי התרכז יותר בפרקטי במקום להראות את הפריבילגיה של האדם, וזה גבה מחיר מאוד אופנתי לאופנות של גברים.

שורות הכיתה טשטשו, ופתאום גברים החלו להתלבש בצורה יותר פשוטה ומעשית בהתאם לחיים שהם חיו, כשהם מתמקדים פחות בהצגת מצבם המיוחס. כתוצאה מכך, גברים החלו לנעול עקבים גבוהים לטובת לבוש נמוך ופחות מעשי.

מעניין, במהלך תקופה זו, חל שינוי פחות באופן ההתלבשות של נשים, ולראשונה החל לעלות ניגוד חריף בין האופן בו גברים ונשים מרכיבים את עצמם. Semmelhack מוסר את זה לעובדה שנשים הושארו מהמהפכה החינוכית שהגדירה כל כך את התקופות. למעשה, נשים נתפסו כ"רגשיות, סנטימנטליות ובלתי ניתנות לשינוי. "

למרות שנעלי עקב נעלמו די הרבה מסצנת האופנה של הגברים עד שהתהפכה הצרפתית, הרגע המכריע הזה בהיסטוריה סימן גם את סוף העקב הגבוה על רגליהן של נשים.

פעם היה תג כבוד של המעמדות האריסטוקרטים, סמל זה של חוסר מעש ובטלה נרדף מחוץ לעיר, גורש לנצח - יחד עם רבים מהלבושים המפורסמים ביותר שלה (au revoir Mme. Antionette).

עקבים גבוהים עשו קאמבק כסמל מיניות

רק באמצע המאה ה -19 החלו עקבים גבוהים לשוב בסצנת התרבות הפופולרית. אולם הפעם, במקום להשתמש בהם כמדיום שבו ניתן להפעיל את מעמדו, הם שימשו להפעלת מיניותו של האדם.

על פי Semmelhack, כמה מהתמונות המוקדמות ביותר של נשים מהמאה ה -19 נועלות עקבים היו דימויי העירום הצרפתיים על גלויות שנשלחו מעבר לים; הפורנוגרפיה של היום. עידן הצילום היה עלינו, והתמונות הללו התחילו לעידן חדש של העקב הגבוה כסמל המיניות הנשית שנשארה איתנו עד היום.

עקבים ויוקרה מתאחדים

נשים אולי השאילו במקור את העקבים הגבוהים שלה מהבנים, אך מבחינה תרבותית העקבים נותרו די הרבה סמל נשי.עם זאת, הקווים בין אופנה, תרבות ומגדר ממשיכים להיות מטושטשים. רק בגלל שהתחלנו עידן חדש בהנעלה לא אומר שהעקב הגבוה כבר לא משמש להעברת מעמד.

כריסטיאן לובאוטיין, אחד ממעצבי הנעליים המפורסמים ביותר שמתגוררים כיום (שיצירותיהם מוכרות במאות, אם לא אלפים ברחבי העולם), מצייר את סוליות הנעלה בצבע אדום תפוח ממתקים, לכה. הסוליה האדומה הזו היא הומאז '; סולייה אדומה שימשה עוד ביום האצולה הצרפתית כדי לציין מי היה בעד המלך לואי ה -14.

ממש כמו הלובאוטנים המבוקשים של היום, הסוליות האדומות של האצולה הצרפתית היו נחוצות מאוד, ודוררו פריחה של נעלי סוליות אדומות מזויפות.

מקור:מקור:

גברים החלו שוב לנעול עקבים בעידן המודרני, אם כי בצורה הרבה יותר שונה מאשר בימי לואי ה -14. מגפי קאובוי, עקבים קובניים ומגפי אופנוע, כולם בדרך כלל מגבילים עקב קצר יותר ומוערם שאנו מקשרים לגבריות. במובן מסוים, ההסתגלות המודרנית הזו של העקב הגבוה קרובה הרבה יותר למקורות העקב הגבוה של הגבר ממה שהיינו מזמן. גאל לא יכול שלא לתהות מה הלאה.

טייכר וזרחוביץ׳ - חותרים למגע - הרב לאו, רבה הראשי של תל אביב (אַפּרִיל 2024)


תגיות: עקבים עקבים גבוהים

מאמרים קשורים